五、学习《伤寒论》的方法

1．明确学习目的：明·方有执曾说，仲景是论病以明伤寒，非惟伤寒之一病。故我们学习《伤寒论》的目的，也不应是局限于学习治疗伤寒病之一法，而主要还应在于学习六经辨证的方法，辨证论治的原则，以及分析、对比、鉴别等辩证思维规律与方法等，并能将其用于临床治疗，以提高辨证论治的水平。

2．熟读原文，弄通本意：熟习与弄懂原文，应是入门的第一步。如不知其所云，就谈不上进一步的深入研究；如记不住其辨证要领与方药，也谈不上临床的正确运用。因此，我们建议对重要条文、方药及方后注文，最好能读熟或背诵，并要加强理解，能抓住主证，识别兼证、变证、挟杂证、类证，做到胸有成竹，临证运用才可能得心应手。为弄通本意，还当与《内经》、《难经》、《神农本草经》、《金匮要略》等着作合参，以避免望文生义，曲解原意。

3．紧密结合临床：学习《伤寒论》，应特别注意将所学的知识运用于临床，只有将其理论与方药通过亲身的实际运用，才能加深印象，加深理解，也才有可能进一步发扬与创新。

4．参考名注：《伤寒论》注家的着作，现存者有数百家之多，它们从不同角度阐发了《伤寒论》之奥旨，推动了伤寒学术的发展。因此，适当阅读注家的着作，是深入学习所必须的。其中代表注家如成无己、柯韵伯、张志聪、尤在泾、徐大椿等人，他们或以经解论，或以证解论，或以法解论，或以方解论，或以气化学说解论，都具有较高的学术价值而值得学习。然于众说纷纭处，又当通过独立思考，择善而从，不可兼收并蓄。

关于学习《伤寒论》的方法，见仁见智，要求不一。若能在上述四个环节上加以注意，似是入门与深造便皆有径可寻。