伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之。[204]
〔讲解〕本条论述阳明病禁下证,以示阳明病有可下、禁下之辨。
呕多为胃气上逆之反映,病势向上而不向下,故不能逆其势而用攻下之法。另外,呕亦为少阳之主证,如果是阳明病兼少阳呕多之证,更不可滥用攻下,因少阳有禁下之戒。故呕多者,虽有阳明证,亦不可攻下。
〔临证意义〕伤寒呕多,又有阳明证,治疗时,或先用橘皮竹茹汤以和胃降逆,或选用小柴胡汤和解少阳,如属阳明、少阳并病者,则用大柴胡汤两解少阳、阳明之邪,绝不可攻逐阳明而徒伤胃气。
阳明病,心下鞕满者,不可攻之。攻之,利遂不止者死,利止者愈。[205]
〔讲解〕本条承上条进一步论述阳明病禁下证及误下的变证与预后。
阳明病若见腹满而痛,方属腑实已成,可议攻下,今见心下硬满而非腹满而痛,知病位偏上,邪结尚浅而犹未入腑,故不可妄用攻下之法。误下则诛伐无辜,势必损伤脾胃之气,脾胃气衰,腐熟运化无权,则见下利。下利不止,是中气衰败,正气下脱,故预后不良而曰“死”。若下利自止,提示胃气尚存,犹可冀愈,故曰"利止者愈”。
阳明病,面合色赤,不可攻之,必发热,色黄者,小便不利也。[206]
〔讲解〕本条论述阳明经证不可下,以及下后发黄的变证。
阳明经脉布于面,面合色赤是阳热怫郁于经,不得宣泄透达,郁热上蒸的缘故,热郁于经,经者表也,经表邪热与腑证无关,故不可攻之。倘经表之邪未解又兼里实已成,亦当依先表后里的原则,而不可先攻下。如妄用攻下,怫郁之邪非但不解,而反更加怫郁,同时脾胃为下药所伤,中土无权,水湿不运,因而小便不利。此时怫郁之热邪与湿邪相合,蕴郁不解,湿热郁蒸,遂见发黄身热之证。
小结
阳明病禁下证应掌握以下五点:
①胃中虚冷,不能食者;②阳明病脉迟,食难用饱者;③阳明证其人呕多者;④邪结偏上,心下硬满者;⑤经邪未解,面合色赤者,违此五禁,则可致变证丛生。
复习思考题
阳明病禁下证有哪些?为什么不可攻下?误下后可能导致什么后果?
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
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