脉左虚涩.右缓大.尾闾痛连脊骨.便后有血.自觉惶惶欲晕.兼之纳谷最少.明是中下交损.八脉全亏.早进青囊斑龙丸.峻补玉堂关元.暮服归脾膏.涵养营阴.守之经年.形体自固.
鹿茸 鹿角霜 鹿角胶 柏子仁 熟地 韭子 菟丝子 赤白茯苓 补骨脂
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脉小.泻血有二十年.经云.阴络伤.血内溢.自病起十六载.不得孕育.述心中痛坠血下.不论粪前粪后.且脊椎腰尻酸楚.而经水仍至.跗膝常冷.而骨髓热灼.由阴液损伤.伤及阳不固密.阅频年服药.归 杂入凉肝.焉是遵古治病.议从奇经升固一法.
鹿茸 鹿角霜 枸杞子 归身 紫石英 沙苑 生杜仲 炒大茴 补骨脂 禹余粮石 蒸饼浆丸
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入暮腹痛鸣响.睾丸久已偏坠.春正下血.经月颜色鲜明.此痛决非伤于积聚.乃营损寒乘.木来侮土.致十四载之缠绵.调养培土以甘.泄木散郁宜辛.节口戒欲.百天可效.
人参 炒当归 炒白芍 肉桂 炮姜 茯苓 炙草 南枣
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脉小左数.便实下血.乃肝络热腾.血不自宁.医投参 归桂.甘辛温暖.昧于相火寄藏肝胆.火焰风翔.上蒙清空.鼻塞头晕.呛咳不已.一误再误.遗患中厥.夫下虚则上实.阴伤阳浮.此乃一定至理.
连翘心 竹叶心 鲜生地 元参 丹皮 川斛
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又 下血阴伤走泄.虚阳上升.头为清窍.参 术桂.辛甘助上.致鼻塞耳聋.用清上五六日.右脉已小.左仍细数.乃阴亏本象.下愈虚则上愈实.议以滋水制火之方.
生地 元参 天冬 川斛 茯神 炒牛膝
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年前痰饮哮喘.不得安卧.以辛温通阳劫饮而愈.知脾阳内弱.运气失职.水谷气蒸.饮邪由湿而成.湿属阴.久郁化热.热入络.血必自下.但体质仍属阳虚.凡肠红成方.每多苦寒.若脏连之类.于体未合.毋欲速也.
生于术 茯苓 泽泻 地榆炭 桑叶 丹皮
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脉缓濡弱.阳气不足.过饮湿胜.大便溏滑.似乎不禁.便后血色红紫.兼有成块而下.论理是少阴肾脏失司固摄.而阳明胃脉.但开无合矣.从来治腑.以通为补.与治脏补法迥异.先拟暖胃通阳一法.
生茅术 人参 茯苓 新会皮 浓朴 炮附子 炮姜炭 地榆炭
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嗔怒动肝.络血乃下.按之痛减为虚.夫肝木上升.必犯胃口.遂胀欲呕.清阳下陷.门户失藏.致里急便血.参术炮姜.辛甘温暖.乃太阴脾药.焉能和及肝胃.丹溪云.上升之气.自肝而出.自觉冷者.非真冷也.
驻车丸
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寒热如疟.便血不已.左胁有块.攻逆不已而作痛.脉弦数兼涩.弦则为风.数则为热.涩则气结.此肝脾之气悒郁不宣.胸中阳和抑而成火.故神明不清.肝之应为风.肝气动则风从之.故表见寒热也.人身左半.肝肾主之.肝风自逆.故左胁攻楚有块也.肝为藏血之地.肝伤则血不守.且以风淫热胜.盖为亡血之由也.
生首乌 黄连 柴胡 黄芩 知母 枳实 浓朴
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患溺血症.已三月矣.前用升补法不应.右脉涩无神.左关独弦.茎中作痛.下多血块形色憔悴.又多嗳气.据脉论症.乃肝脾积热也.肝热则阴火不宁.而阴血自动.以血为肝脏所藏.而三焦之火.又寄养于肝也.故溺血.茎中作痛.脾热则湿气内壅.而生气不伸.以脾为湿土之化.而三焦之气.又营运于脾也.故时时嗳气.形色憔悴.法当益肝之阴.则火自平.利脾之湿.则气自和.
生地 白芍 萆 丹皮 甘草 车前
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稚年泻血.是饮食不调.热蒸于络.为肠胃之病.肛痔亦由湿热内蒸而致.热甚则阴液不充.风热上升故干呛.法当与甘寒之剂.俾金水同出一源.况肺热必移大肠.肾开窍于二阴也.
鲜生地 地骨皮 麦门冬 金银花 豆皮 肥知母
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伤寒蓄血.都是邪入于里.内经谓阴络伤.血乃下溢.阴为脏病.阴气从下走泄.阳气失恋上冒.遂令神识昏狂.乃脱症也.况在立冬大节之交关.阅医药.今朝所服.犹是羌防菖根.前此柴防服之屡屡.身中阴阳.遭此魔障劫尽.焉有安逸之理.虽急急收拾散越.恐未稳追返耳.
人参 茯神 禹余粮 木瓜 五味 小麦
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)