丹溪治一人.六月投渊取鱼.至秋深雨凉.半夜小腹痛甚.大汗.脉沉弦细实.重取如循刀责责然.与大承气汤加桂二服.微利痛止.仍连日于申酉时复痛.坚硬不可近.每与前药.得微利.痛暂止.于前药加桃仁泥.下紫黑血升余.痛亦止.脉虽稍减.而责责然犹在又以前药加川附子.下大便五行.有紫黑血如破絮者二升有余.又伤食.于酉时复痛在脐腹间.脉和.与小建中汤.一服而愈.
震按小腹痛甚.大汗.脉如循刀责责.昧者必认为真脏脉矣.否则认其病因是寒.惟用桂、附耳.丹溪连以温药下之.殊不可及.最难者痛止复作.不改前方.陡加桃仁.迨瘀下痛止.仍不改前方.又加附子.至愈后伤食复痛.忽变前方而用建中.总由指下认得真.故攻补毫无疑惑也.下条虞案受寒为重.又误于寒下.故先投温补及艾灸.而后进温下之药.与前案稍别.然皆确切不移.彼此难换.若认脉不清.必至两误.
虞天民治一人.壮年寒月.入水网鱼.饥食冷粥.腹大痛.二昼夜不止.医用大黄丸、大承气.下粪水而痛愈甚.诊其六脉沉伏而实.面青黑色.虞曰.此大寒证.及下焦有燥矢作痛.先与丁附治中汤一帖.又灸气海穴二十一壮.痛减半.继以巴豆、沉香、木香作丸如绿豆大.生姜汁送下五粒.下五七次而愈.
又一妇年五十余.小腹有块.作痛二月余.一医作死血治.与四物加桃仁等药.不效.
又以五灵脂、延胡索、乳香、没药、三棱、莪术等丸服.又不效.其六脉沉伏.两尺脉绝无虞曰.乃结粪在下焦作痛耳.非死血也.用金城稻 .烧灰淋浓汁一盏服之.过一时许.与枳实导滞丸一百粒催之.下黑粪如梅核者碗许.痛遂止.后以生血润肠之药十数帖.调理平安.
震按尺脉沉实.则为下焦结粪.今两尺绝无而断结粪.又见取脉之巧.非出一途.若死血则脉必涩.前已历载多案矣.
汪石山治一人.年五十余.瘦黑理疏.忽腹痛.午后愈甚.医治以快气之药.痛益加.乃曰.午后血行于阴分.加痛者.血滞于阴也.四物加乳、没服之.亦不减.汪诊之.脉浮细而结.或五七至一止.或十四五至一止.经论止.脉渐退者生.渐进者死.今止脉频则反轻.疏则反重.与脉经实相矛盾.汪熟思少顷.曰.得之矣.止脉疏而痛甚者.以热动而脉速.频而反轻者.以热退而脉迟故耳.病属阴虚火动无疑.且察其病起于劳欲.劳则伤心而火动.欲则伤肾而水亏.以参、芍补脾为君.熟地、归身滋肾为臣.黄柏、知母、麦冬清心为佐.山楂、陈皮行滞为使.人乳、童便出入加减.惟人参加至四五钱.遇痛进之则愈.或问诸痛.与瘦黑人.及阴虚火动.参、 在所当禁.今用之顾效.何取.汪曰.诸痛禁用参者.以暴病形实者言耳.若年高气血衰弱.不用补法.气何由行.痛何由止.经曰.壮者气行则愈是也.
震按汪公之察病情.讲病因.精细无比.故参、 、归、地、麦冬、知、柏、乳、溺并非腹痛门所列之方.而竟能奏效.愚者遇某病.即于某病门捡方以治.一望迷津.何尝得济况诸书所载方法.此有彼无.彼详此略.将恃何种为宝筏耶.
一妇人年近五十.病腹痛.初从右手指冷起.渐上至头.头如冷水浇灌而腹大痛.则遍身大热.热退则痛止.或过食.或不食.皆痛.每常或一年一发.近来二三日一发.远不过六七日.医用四物加柴胡、香附.不应.更医用四君、木香、槟榔.亦不应.又用二陈加紫苏、豆蔻.又用七气汤等剂.皆不应.汪诊脉皆微弱.似有似无.或一二至一止.或三五至一止.乃阳气大虚也.独参五钱.陈皮七分.煎服十数帖而愈.夫四肢者诸阳之末.头者诸阳之会.经曰.阳虚则恶寒.又曰.一胜则一负.阳虚阴往乘之则恶寒.阴虚阳往乘之则发热.今指稍逆冷.上至于头.则阴胜阳负可知矣.阳负则不能健运而痛大作.痛作而复热者物极则反也.及其阴阳气衰.两不相争.则热歇痛亦息矣.仲景曰.血虚气弱.以人参补之.故用独参汤而数年之痛顿愈.
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
牛皮癣擦酒功能主治:解毒止痒。用于牛皮癣、神经性皮炎。牛皮癣擦酒组方:斑蝥10只,红娘子10只,生大黄45克,75%酒精500克
补骨脂酒功能主治:祛风消斑。适用于白癜风、汗斑。补骨脂酒组方:补骨脂150克,75%酒精500毫升
乌蛇蒺藜酒功能主治:祛风,活血,通络。适用于白癜风、紫癜,以及肢体麻木等。乌蛇蒺藜酒组方:乌梢蛇90克,白蒺藜30克,防风30克,肉桂30克,天麻45克,五加皮15克,羌活45克,牛膝30克,枳壳45克,熟地黄60克,白酒10斤
故纸猴姜酒功能主治:通络,消斑。适用于白癜风。故纸猴姜酒组方:破故纸(补骨脂)60克,猴姜〔骨碎补〕60克,75%酒精500克
牛蒡陆英根酒功能主治:祛风消肿止痛。适用于刺风、面游风。牛蒡陆英根酒组方:牛蒡子根120克,陆英根120克,米酒5斤
侧柏生姜酒功能主治:生发。用于斑秃。侧柏生姜酒组方:侧柏叶35克,当归15克,生姜12克,何首乌15克,桃仁15克,红花12克,补骨脂15克,鸡血藤30克,白酒800克
双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)