东垣治一朝贵.年近四十.身体充肥.香港脚始发.头面浑身支节微肿.皆赤色.足胫赤肿.痛不可忍.手近皮肤.其痛转甚.起而复卧.卧而复起.日夕苦楚.春间李为治之.其人以北土高寒.故多饮酒.积久伤脾.不能运化.饮食下流之所致.投以当归拈痛汤一两二钱.其痛减半.再服.肿悉除.只有右手指末微赤肿.以三棱针刺指爪甲端.多出黑血.赤肿全去.数日后.因食湿面.肢体觉痛.再以枳实五分.大黄酒煨三钱.当归一钱.羌活一钱五分.名曰枳实大黄汤.利两行而痛止.夫香港脚水湿之为也.面滋其湿.血壅而不行.故肢节烦痛.经云.风能胜湿.羌活辛温.透关节去湿.故以为主.血留而不行则痛.当归之辛温.散壅止痛.枳实之苦寒.治痞消食.故以为臣.大黄苦寒.以导面之湿热.并治诸老血留结.取其峻快.故以为使也.
张戴人治毗陵马姓.患肾脏风.忽一足发肿如瓠.自腰以下.钜细通为一律.痛不可忍欲转侧.两人扶之方可动.或欲以铍刀决之.张曰.此肾脏风攻注脚膝也.乃以甘遂一两木鳖子二个.一雄一雌为末. 猪腰子二个.批开.药末一钱糁匀.湿纸裹数重.慢火煨熟.五更初细嚼.米饮下.积水多则利多.少则利少也.宜软饮将息.若病患一脚.切看左右.如左脚.用左边腰子.右脚.用右边腰子.药末只一钱.辰巳间.下脓水如水晶者数升实时痛止.再以赤乌散涂贴其膝.方愈.
项彦章治史佥宪足病.发则两足如柱.溃黄水.逾月乃已.已辄发.六脉沉缓.沉为里有湿.缓为厥为风.此风湿毒.俗名湿香港脚是也.以神芎丸、舟车神佑丸.大下浊水而愈.
震按此二条.即北方治法也.
赵良仁云.予至吴中.有徐孟达患两足酸重.不任行动.发则肿痛.一日于不发时诊脉三部皆大.搏手如葱管无力.身半以上则肥盛.盖其膏粱外家御.嗜欲无穷.精血不足.湿热太盛.因用益精血于其下.清湿热于其上.二方与之.或言香港脚无补法.故不肯服.三月后痛作.一医用南方法.治不效.一医用北法泻之.即死于溺器上.吁.业岐黄者.虚实之辨.盖可以忽乎哉.
丹溪治一妇足肿.用生地、黄柏、苍术、南星、红花、牛膝、龙胆草、川芎.治之而愈立斋治一妇人.脚患筋挛骨痛.诸药不应.脉紧.用大防风汤.二剂顿退.又二剂而安江应宿曰.予友人佘近峰贾秣陵.年五十余.患脚痛.卧不能起.年余.胫与腿肉俱消邑医徐古塘.昔患痹疾治愈.求其成方.初用当归拈痛汤.二服效.次用十全大补汤.加枸杞子、防己、牛膝、萆 .朝用六味地黄丸.加虎胫骨、牛膝、川萆 、鹿角胶.服三年双铄如初.徐云.久久服之.自获大益.幸勿责效于旦夕.信然.
震按香港脚之病.近来罕见.或有足胫赤肿.痛不可忍者.即俗所谓流火也.或有手足互换而痛.肢节微肿.或热或赤色者.即书所谓行痹也.治法不外去湿清热凉血.亦有用术、附、桂枝者.要在辨其虚实.及湿热寒湿之分耳.戴人项公之治法.殊可不必.若东垣案.全似周痹治法.拈痛汤分消其湿热也.枳实大黄汤.驱逐其湿热也.若朱案亦痹证治法.薛案江案用补.稍觉不同.外有柳柳州所纂干香港脚.左胁有块.大如石.痞绝且死.以杉木节橘叶、槟榔、童便煎.利之而愈.蔡元长忽如有虫自足心行至腰间.即晕绝.灸风市穴而愈.及杨梅仁治童贯.捶田螺敷两股治董守约.今仅存其说.未有合其证而可以试用者.故不详录.
孙东宿曰.一贫士两足不酸不痛.每行动.绝不听其所用.或扭于左而又坠于右.或扭于右而又坠于左.之字而行.不能一步正走.此亦目之希觏.书所未载.予臆度之.由筋软不能束骨所致.故行动则偏斜扭坠也.夫筋者.肝之所主.肝属木.木纵不收.宜益金以制之.用人参、黄 、白芍以补肺金.苡仁、虎骨、龟板、杜仲以壮筋骨.加铁华粉以专制肝木.炼蜜丸.早晚服之.竟愈.
震按此非香港脚.而附于此者.从其类以便览也.
〔附〕张季明曰.一士人得脚弱病.百药不效.予令其用杉木为桶.濯足.又令排樟脑于两股间.以脚绷系定.月余而安健如初.
江篁南治一少年.夏月因以冷水浸两足跟.又坐湿地.患足跟肿痛.不能移步.致卧数月.乃教以干土圾一块.挖一凹如足跟大.炭火烧红.去火.用醋一碗沃之.任其渗干.即以足跟临土圾.初略悬高熏之.渐渐近之.其下体骨节.皆酸快不可言.且有微汗.连换土砖熏三四日而愈.
予西席钟沧柱先生.少年得脚弱病.酸楚无力.兼小便艰难.欲便必久立始通.服大补肝肾药不应.乃求治于何嗣宗先生.用六味地黄丸加黄牛腿骨髓一具而愈.因悟前之治病者道在迩而求诸远也.何系江南大名家.当时佳案必多.惜余生也晚.不获亲炙其风徽.无从抄录.
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
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