车觐廷妻,傅羽仪令爱也。初日恶寒发热,次日大热不寒,饮水不辍①,唇焦红,舌燥烈,大便闭,胸前板痛,烦躁莫当。余诊之,脉纯躁无静,刚劲冲指,谓曰:此乃温热病,非伤寒证也。若伤寒证,从皮毛而入,由传变渐入于胃,结成可下之证。至温热病,从口鼻而入,不由传变,直入而附近于胃,结成大下之证。其来路异,其去路一也。然此证才二日,即一团邪热内结,如火燎原,其势已极,亦温热病之最速者,须防物极则反,或有痉厥之变,稍迟有朽肠腐胃之事矣,是所谓急证急攻,无庸迂缓。疏方以凉膈散,大黄重用。药方煎时,掀衣发狂,怒目而视,牙关略紧,面红目赤,扬手掷足,乃邪火一概上冲,莫可止遏之势。忙进前药,灌至半,势稍平。剂终,人事略醒,自索前药,以其滓再煎服之,随取前方再进一剂,其病悉清。
讵②调摄不善,半月后因口角盛怒,时见微热,初不以为意,倏③于某日申酉刻④,自觉难支,睟时声音悉闭,奄奄一息。问其苦否,但点额摇头,可见心地尚明,惟哑不能声耳。尤有奇者,腰以上发热去被,扬手摸胸;腰以下畏寒厚覆,两足僵直。医数辈,未敢下药,举家慌甚。羽兄即夜来请,余念知己之女,戴月而往。诊脉寸部浮数,尺中紧涩,似乎上下阻截。因其证从未经见,方非易拟,然目睹其状,心甚怜之,兼之房中稚子失乳,老姑抚孙相哭,吾大为踌躇,默以其证证诸经旨,以冀一悟。其夫含泪问曰:前日重恙,幸叨再造,今复病此,先生亦蹙额无法耶?答曰:斯疾大奇大疑,泛泛一视,难明其理,吾正在谛审,且止啼哭,吾自当竭诚以报知己。因环步思议,已而笑谓曰:此证虽奇,吾得之矣。窃思人身之气,全赖肺以运之,今上下不通,无非治节不行,失其常度,而为上热下寒之证。其上热下寒之由,盖前此温邪未得清解,今复加感冒,又值大怒,其气愈阻,愈阻愈结,其气遂横于胸。其热邪因气不流行,仍亲乎上,热多动,必扰其血,故见上热去被之证。其寒邪新感,亦因气不流行,仍亲乎下,寒多静,必滞其血,故见下寒僵硬之证。总因气结于胸,不能周流,以故旧热新寒,各随上下而相亲,热自热,寒自寒,俨然分疆界焉。曰:此先生大开生路之论,未知古圣亦有此论否?余曰:大哉问也,吾为子悉言之。尝读经曰:气并于阳,血并于阴。此上下相亲之义也。曰:其声哑如何?曰:夫声音发于肺,肺为娇脏,最易受伤,今气已结,更被热邪伤之,又被寒邪塞之,欲其出声,其可得乎?譬之钟磬,内以物塞之,外虽重敲,冀其响不可得。是其病之所受,全在于肺,法宜先开肺气而祛寒,使气宣通,热得下流,而胸结可散,后泻其蕴热,则肺可清,而壅塞自除。时际鸡鸣,疏方先以乌药顺气散⑤一剂,以开肺气而祛寒。比晓,遍体微汗,下身发热减盖,脚可屈伸,胸前亦宽,惟声音虽出,犹不清,时仍哑。日出,进泻白散合白虎加桂枝汤,此方足以泻热而清肺,一剂潮热悉退,声音清亮。前后两剂,病如冰释,后以保肺生津之药调理而健。
(《谢映庐医案》卷一)
〔注释〕
①辍(chuò):停止。
②讵(jù):曾。
③倏(shū书):很快。
④申酉刻:下午3点到7点的时候。
⑤乌药顺气散:方出《和剂局方》。由麻黄、陈皮、乌药、炒僵蚕、川芎、枳壳、炒甘草、白芷、桔梗、炮姜、大枣、葱白组成。
〔评按〕患者初系温热郁聚胸膈,阳明燥结不行之证,故用凉膈散清上泻下而病情缓解。后因调摄不善,温邪未尽,复加感冒,又值大怒,致使气机不通,阻热于上,格寒与下,成上热下寒、声哑不出之证。证虽奇,但寒遏、气阻、热郁之理显明,故先用乌药顺气散宣肺散寒,继用泻白散合白虎汤泻热清肺,总使气畅、寒散、热清而病愈。
本案提示,对于疑难奇证,务须先求明理,推究出病证机理,然后立法处方,方能收到良好的效果。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
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斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)