(臭牡丹)
生人家墙砌下,甚多,一名芙蓉根。叶深绿色,大暑后开花,红而淡,似芙蓉,外苞内蕊,花白五出,瓣尖蒂红,霜降后苞红,中有实,作紫翠色。○《百草镜》云:一名臭芙蓉,其叶圆尖不甚大,搓之气臭,叶上有红筋,夏开花,外有红苞成簇,色白五瓣,结实青圆如豆,十一月熟,蓝色,花、叶、皮俱入药。○周廷园云:臭梧桐,一年三月、十月两次作花,若叶无红筋,搓之不臭者,非。○《学圃余疏》:臭梧桐者,吴地野产,花色淡,无植之者。淮扬间成大树,花微红者,缙绅家植之中庭,或云,后庭花也。独闽中此花鲜红异常,能开百日,名百日红。花作长须,亦与吴地不同,园林中植之,灼灼出矮墙上,至生深涧中,与清泉白石相映,永嘉人谓之丁香花。
汪连仕《采药书》:秋叶,俗唿八角梧桐,味臭,又名臭梧桐。取根皮捣汁如胶,为土阿魏,能宽筋活血,化痞消癥。
《群芳谱》:臭梧桐,生南海及雷州,近海州郡亦有之。叶大如手,作三花尖,长青不凋,皮若梓,白而坚韧,可作绳,入水不烂,花细白如丁香,而臭味不甚美,远观可也。人家园内多植之,皮堪入药,采取无时。
敏按:臭桐与梧桐,有家、野之别。家生者成树而高大,野生者本小不成树,不过三、四尺,花色粉红,亦无大红纯白者。二种俱可入药,功用亦相近。
治独脚杨梅疮,洗鹅掌风,一切疮疥,煎汤洗。汗斑,湿火腿肿,久不愈者,同菴闾子浸酒服。并能治一切风湿,止痔肿,煎酒服。贴臁疮,捣烂作饼,加桐油贴,神效。
半支风。《百草镜》:取叶连根,挂于风头廊下,吹干,将叶烧灰入瓶内,每早服三钱,酒吞。○又《邢虎臣验方》:用臭梧桐叶并梗,晒燥磨末,共二斤,用白蜜一斤为丸。早滚水下,晚酒下,每服三钱,验过神效。
治半边头痛。用川椒五钱,臭梧桐叶二两。先将桐叶炒黄,次入椒再炒,以火酒洒在锅内,拌和取起,卷在绸内,扎在痛处,吃热酒一碗,取被盖颈而睡,出汗即愈。
一切内外痔。《急救方》:用臭梧桐叶七片,瓦松七枝,皮消三钱,煎汤熏洗,神效。
花 治风气头风。《集听》:凡头风,用臭梧桐花阴干,烧灰存性为末,每服二钱,临卧酒下三服,无不愈。
止痢。《必效方》:用隔年臭梧桐花,煎汤服,即愈。
叶 消臌胀疝。《救生苦海》:臭梧桐叶一百片,煎汤服三、四次。
拄心疝。华玉先《试效之方》:臭梧桐叶,每岁用一片,共岁若干,叶若干,清水洗叶,用无灰白酒煎服。
外痔。《黄氏医抄》:用臭梧桐叶煎汤洗,数次愈。
梧桐酒。《经验广集》:治内外一切乳毒。用臭梧桐,春夏取头三个,秋冬取根,捣烂,绞汁,对陈酒热服,取汗为度,神效。
豨桐丸。《济世养生集》:此丸治男、妇感受风湿,或嗜饮冒风,内湿外邪,传于四肢脉络,壅塞不舒,以致两足软酸疼痛,不能步履,或两手牵绊,不能仰举。凡辛劳之人,常患此症,状似风瘫。服此丸,立能全愈。用地梧桐,俗谓臭梧桐,不论花、叶、梗、子,晒干切碎为末一斤,豨莶草炒磨末八两,二味和匀,蜜丸如梧子大。早晚以白滚汤送下四钱。忌食猪肝、羊血、番茹等物。或单用臭梧桐二两,煎汤饮,以酒过之,连服十剂,其痛即瘥。或煎汤洗手足亦可。
茎中虫。治风毒流注。
臭牡丹
叶形与臭梧桐相同,但薄而糙,气亦臭,五月开花成朵,一蒂百花,色粉红。
洗痔疮,治疔。《赤水元珠》:苍耳、臭牡丹,各一大握,捣烂,新汲水调服,泻下黑水即愈。
一切痈疽。淳安陈老医云:用臭牡丹枝叶,捣烂,罨之立消。
脱肛。《秘方集验》:先将臭梧桐叶煎汤洗,后将浮萍草末掺上,不脱矣。(应昌按:梧桐二字,疑牡丹之讹,否则此方宜列入臭梧桐诸方之内,惜不得原书正之。)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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