(《本经》中品)
校正:(并入《开宝》葛粉)
【释名】鸡齐(《本经》)鹿藿(《别录》)黄斤(《别录》。〔时珍曰〕葛从曷,谐声也。鹿食九草,此其一种,故曰鹿藿。黄斤未详)
【集解】〔《别录》曰〕葛根生汶山山谷,五月采根,曝干。〔弘景曰〕即今之葛根,人皆蒸食之。当取入土深大者,破而日干之。南康、庐陵间最胜,多肉而少筋,甘美,但为药不及耳。〔恭曰〕葛虽除毒,其根入土五六寸已上者,名葛脰,脰者颈也。服之令人吐,以有微毒也。《本经》葛谷,即是其实也。〔颂曰〕今处处有之,江浙尤多。春生苗,引藤蔓,长一二丈,紫色。叶颇似楸叶而小,色青。七月着花,粉紫色,似豌豆花,不结实。根形大如手臂,紫黑色,五月五日午时采根,曝干,以入土深者为佳,今人多作粉食。〔宗奭曰〕沣、鼎之间,冬月取生葛,捣烂入水中,揉出粉,澄成垛,入沸汤中良久,色如胶,其体甚韧,以蜜拌食,擦入生姜少许尤妙。又切入茶中待宾,虽甘而无益。又将生葛根煮熟,作果实卖,吉州、南安亦然。〔时珍曰〕葛有野生,有家种。其蔓延长,取治可作絺绤。其根外紫内白,长者七八尺。其叶有三尖,如枫叶而长,面青背淡。其花成穗,累累相缀,红紫色。其荚如小黄豆荚,亦有毛。其子绿色,扁扁如盐梅子核,生嚼腥气,八九月采之。《本经》所谓葛谷是也。唐?苏恭亦言葛谷是实,而宋?苏颂谓葛花不结实,误矣。其花晒干亦可炸食。
葛根
【气味】甘、辛,平,无毒。(〔《别录》曰〕生根汁:大寒。〔好古曰〕气平味甘,升也,阳也。阳明经行经的药也)
【主治】消渴,身大热,呕吐,诸痹,起阴气,解诸毒。(《本经》)疗伤寒中风头痛,解肌发表出汗,开腠理,疗金疮,止胁风痛。(《别录》)治天行上气呕逆,开胃下食,解酒毒。(甄权)治胸膈烦热发狂,止血痢,通小肠,排脓破血。傅蛇蛊啮,罯毒箭伤。(《大明》)杀野葛、巴豆、百药毒。(之才)生者:堕胎。蒸食:消酒毒,可断谷不饥。作粉尤妙。(藏器)作粉:止渴,利大小便,解酒,去烦热,压丹石,傅小儿热疮。捣汁饮,治小儿热痞。(《开宝》)狗伤,捣汁饮,并末傅之。(苏恭)散郁火。(时珍)
【发明】〔弘景曰〕生葛捣汁饮,解温病发热。五月五日中时,取根为屑,疗金疮断血为要药,亦疗疟及疮,至良。〔颂曰〕张仲景治伤寒有葛根汤,以其主大热,解肌、发腠理故也。〔元素曰〕升阳生津。脾虚作渴者,非此不除。勿多用,恐伤胃气。张仲景治太阳阳明合病,桂枝汤内加麻黄、葛根,又有葛根黄芩黄连解肌汤,是用此以断太阳入阳明之路,非即太阳药也。头颅痛如破,乃阳明中风,可用葛根葱白汤,为阳明仙药。若太阳初病,未入阳明而头痛者,不可便服升麻、葛根发之,是反引邪气入阳明,为引贼破家也。〔震亨曰〕凡癍痘已见红点,不可用葛根升麻汤,恐表虚反增斑烂也。〔杲曰〕干葛其气轻浮,鼓舞胃气上行,生津液,又解肌热,治脾胃虚弱泄泻圣药也。〔徐用诚曰〕葛根气味俱薄,轻而上行,浮而微降,阳中阴也。其用有四:止渴一也,解酒二也,发散表邪三也,发疮疹难出四也。〔时珍曰〕《本草十剂》云:轻可去实,麻黄、葛根之属。盖麻黄乃太阳经药,兼入肺经,肺主皮毛;葛根乃阳明经药,兼入脾经,脾主肌肉。所以二味药皆轻扬发散,而所入迥然不同也。
【附方】(旧十五,新八)数种伤寒(庸人不能分别,今取一药兼治。天行时气,初觉头痛,内热脉洪者。葛根四两,水二升,入豉一升,煮取半升服。生姜汁尤佳。《伤寒类要》)时气头痛(壮热。生葛根洗净,捣汁一大盏,豉一合,煎六分,去滓分服,汗出即瘥。未汗再服。若心热,加栀子仁十枚。《圣惠方》)伤寒头痛(二三日发热者。葛根五两,香豉一升,以童子小便八升,煎取二升,分三服。食葱粥取汗。《梅师方》)妊娠热病(葛根汁一升,分三服。《伤寒类要》)预防热病(急黄贼风。葛粉二升,生地黄一升,香豉半升,为散。每食后米饮服方寸匕,日三服。有病五服。庞安常《伤寒论》)辟瘴不染(生葛捣汁一小盏服,去热毒气也。《圣惠方》)烦躁热渴(葛粉四两,先以水浸粟米半升,一夜漉出,拌匀,煮熟以糜饮和食。《食医心镜》)小儿热渴(久不止。葛根半两,水煎服。《圣惠方》)干呕不息(葛根捣汁服一升,瘥。《肘后方》)小儿呕吐(壮热食痫。葛粉二钱,水二合,调匀。倾入锡锣中,重汤烫熟,以糜饮和食。昝殷《食医心镜》)心热吐血(不止。生葛捣汁半升,顿服。立瘥。《广利方》)衄血不止(生葛,捣汁服。三服即止。《圣惠方》)热毒下血(因食热物发者。生葛根二斤,捣汁一升,入藕一升,和服。《梅师方》)伤筋出血(葛根捣汁饮。干者煎服。仍熬屑傅之。《外台秘要》)䐴腰疼痛(生葛根嚼之咽汁,取效乃止。《肘后方》)金创中风(痉强欲死。生葛根四大两,以水三升,煮取一升,去滓分服。口噤者灌之。若干者,捣末调三指撮。仍以此及竹沥多服,取效。《贞元广利方》)服药过剂(苦烦。生葛汁饮之。干者煎汁服。《肘后方》)酒醉不醒(生葛汁,饮二升便愈。《千金方》)诸药中毒(发狂烦闷,吐下欲死。葛根煮汁服。《肘后方》)解中鸩毒(气欲绝者。葛粉三合,水三盏,调服。口噤者灌之。《圣惠方》)虎伤人疮(生葛煮浓汁洗之。仍捣末,水服方寸匕,日夜五六服。《梅师方》)
葛谷
【气味】甘,平,无毒。
【主治】下痢十岁已上。(《本经》)解酒毒。(时珍)
葛花
【气味】(同谷)
【主治】消酒。(《别录》。〔弘景曰〕同小豆花干末酒服,饮酒不醉也。肠风下血。(时珍)
叶
【主治】金疮止血,挼傅之。(《别录》)
蔓
【主治】卒喉痹。烧研,水服方寸匕。(苏恭)消痈肿。(时珍)
【附方】(新三)妇人吹乳(葛蔓烧灰,酒服二钱,三服效。《卫生易简方》)疖子初起(葛蔓烧灰,水调傅之,即消。《千金方》)小儿口噤(病在咽中,如麻豆许,令儿吐沫,不能乳食。葛蔓烧灰一字,和乳汁点之,即瘥。《圣惠方》)
【附录】铁葛(《拾遗》〔藏器曰〕根:味甘,温,无毒。主一切风,血气羸弱,令人性健。久服,治风缓偏风。生山南峡中。叶似枸杞,根如葛,黑色)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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