(《别录》中品)
【释名】籼粟(〔时珍曰〕粟古文作㗇, 象穗在禾上之形。而《春秋题辞》云:西乃金所立,米为阳之精,故西字合米为粟。此凿说也。许慎云:粟之为言续也。续于谷也。古者以粟为黍、稷、粱、秫之总称,而今之粟,在古但呼为粱。后人乃专以粱之细者名粟,故唐孟诜《本草》言人不识粟,而近世皆不识粱也。大抵粘者为秫,不粘者为粟。故呼此为籼粟,以别秫而配籼。北人谓之小米也)
【集解】〔弘景曰〕粟,江南西间所种皆是。其粒细于粱,熟舂令白,亦当白粱,呼为白粱粟,或呼为粢米。〔恭曰〕粟类多种,而并细于诸粱。北土常食,与粱有别。粢乃稷米,陶注非矣。〔诜曰〕粟,颗粒小者是,今人多不识之。其粱米粒粗大,随色别之。南方多畬田,种之极易。舂粒细香美,少虚怯,只于灰中种之,又不锄治故也。北田所种多锄之,即难舂;不锄即草翳死,都由土地使然尔。〔时珍曰〕粟,即粱也。穗大而毛长粒粗者为粱,穗小而毛短粒细者为粟。苗俱似茅。种类凡数十,有青赤黄白黑诸色,或因姓氏地名,或因形似时令,随义赋名。故早则有赶麦黄、百日粮之类,中则有八月黄、老军头之类,晚则有雁头青、寒露粟之类。按贾思勰《齐民要术》云:粟之成熟有早晚,苗秆有高下,收实有息耗,质性有强弱,米味有美恶,山泽有异宜。顺天时,量地利,则用力少而成功多;任性返道,劳而无获。大抵早粟皮薄米实,晚粟皮厚米少。
栗米(即小米)
【气味】咸,微寒,无毒。(〔时珍曰〕咸、淡。〔宗奭曰〕生者难化。熟者滞气,隔食,生虫。〔藏器曰〕胃冷者不宜多食。粟浸水至败者,损人。〔瑞曰〕与杏仁同食,令人吐泻。雁食粟,翼重不能飞)
【主治】养肾气,去脾胃中热,益气。陈者:苦,寒,治胃热消渴,利小便。(《别录》)。止痢,压丹石热。(孟诜)水煮服,治热腹痛及鼻衄。为粉,和水滤汁,解诸毒,治霍乱及转筋入腹,又治卒得鬼打。(藏器)解小麦毒,发热。(士良)治反胃热痢。煮粥食,益丹田,补虚损,开肠胃。(时珍。《生生编》)
【发明】〔弘景曰〕陈粟乃三五年者,尤解烦闷,服食家亦将食之。〔宗奭曰〕粟米利小便,故能益脾胃。〔震亨曰〕粟属水与土。陈者最硬难化,得浆水乃化也。〔时珍曰〕粟之味咸淡,气寒下渗,肾之谷也,肾病宜食之。虚热消渴泄痢,皆肾病也。渗利小便,所以泄肾邪也。降胃火,故脾胃之病宜食之。
【附方】(旧五,新四)胃热消渴(以陈粟米炊饭,食之良。《食医心镜》)反胃吐食(脾胃气弱,食不消化,汤饮不下。用粟米半升杵粉,水丸梧子大。七枚煮熟,入少盐,空心和汁吞下。或云:纳醋中吞之,得下便已。《心镜》)鼻衄不止(粟米粉,水煮服之。《普济》)婴孩初生(七日,助谷神以导达肠胃。研粟米煮粥如饴。每日哺少许。姚和众方)孩子赤丹(嚼粟米傅之。《兵部手集》)小儿重舌(嚼粟米哺之。《秘录》)杂物眯目(不出。用生粟米七粒,嚼烂取汁,洗之即出。《总录》)汤火灼伤(粟米炒焦投水,澄取汁,煎稠如糖。频傅之,能止痛,灭瘢痕。一方:半生半炒,研末,酒调傅之。崔行功《纂要》)熊虎爪伤(嚼粟涂之。葛氏方)
粟泔汁
【主治】霍乱卒热,心烦渴,饮数升立瘥。臭泔:止消渴,尤良。(苏恭)酸泔及淀:洗皮肤瘙疥,杀虫。饮之,主五痔。和臭樗皮煎服,治小儿疳痢。(藏器)
【附方】(新二)眼热赤肿(粟米泔淀极酸者、生地黄等分,研匀摊绢上,方圆二寸,贴目上熨之。干即易。《总录》)疳疮月蚀(寒食泔淀,傅之良。《千金》)
粟糠
【主治】痔漏脱肛,和诸药熏之。(时珍)
粟奴
【主治】利小肠,除烦懑。(时珍)
【发明】〔时珍曰〕粟奴,即粟苗成穗时生黑煤者。古方不用。圣惠治小肠结涩不通,心烦闷乱,有粟奴汤:用粟奴、苦竹须、小豆叶、炙甘草各一两,灯心十寸,葱白五寸,铜钱七文,水煎分服。取效乃止。
粟廪米(见后陈廪米下)
粟蘖米(见后蘖米下)
粟糗(见后麨下)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
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故纸猴姜酒功能主治:通络,消斑。适用于白癜风。故纸猴姜酒组方:破故纸(补骨脂)60克,猴姜〔骨碎补〕60克,75%酒精500克
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)