(《本经》上品)
校正:并入《嘉祐》苦苣、苦荬。
【释名】荼(音荼。《本经》)苦苣(《嘉祐》)苦荬(《纲目》)游冬(《别录》)褊苣(《日用》)老鹳菜(《救荒》)天香菜(〔时珍曰〕苦荼以味名也。经历冬春,故曰游冬。许氏说文苣作[艹/豦]。吴人呼为苦荬,其义未详。《嘉祐》本草言岭南、吴人植苣供馔名苦苣,而又重出苦苣及苦荬条。今并并之)
【集解】〔《别录》曰〕苦菜生益州川谷、山陵、道旁。凌冬不死。三月三日采,阴干。〔桐君药录曰〕苦菜三月生,扶疏。六月花从叶出,茎直花黄。八月实黑,实落根复生,冬不枯。〔恭曰〕《尔雅》云:荼,苦菜也。易通卦验玄图云:苦菜生于寒秋,经冬历春,得夏乃成。一名游冬。叶似苦苣而细,断之有白汁,花黄似菊,所在有之。其说与桐君略同。苦荼俗亦名苦菜,非此荼也。〔保升曰〕春花夏实,至秋复生花而不实,经冬不凋。〔宗奭曰〕此月令四月小满节后苦菜秀者也。四方皆有,在北道者则冬方凋,生南方者冬夏常青。叶如苦苣而狭,绿色差淡。折之白乳汁出,味苦。花似野菊,春夏秋皆旋开。〔时珍曰〕苦菜即苦荬也,家栽者呼为苦苣,实一物也。春初生苗,有赤茎、白茎二种。其茎中空而脆,折之有白汁。胼叶似花萝卜菜叶而色绿带碧,上叶抱茎,梢叶似鹳嘴,每叶分叉,撺挺如穿叶状,开黄花,如初绽野菊。一花结子一丛,如同蒿子及鹤虱子,花罢则收敛,子上有白毛茸茸,随风飘扬,落处即生。〔士良曰〕蚕蛾出时不可折取,令蛾子青烂。蚕妇亦忌食之。然野苣若五六回拗后,味反甘滑,胜于家苦荬也。
【正误】〔弘景曰〕苦菜疑即茗也。茗一名荼,凌冬不凋,作饮能令人不眠。〔恭曰〕诗云“谁谓荼苦”,即苦菜异名也。陶氏谓荼为茗,茗乃木类。按《尔雅》·释草》云:荼,苦菜也。音途。释木云:槚,苦荼也。音迟遐切。二物全别,不得比例,陶说误矣。
菜
【气味】苦。寒,无毒。(〔张机曰〕野苣不可共蜜食,令人作内痔。〔时珍曰〕脾胃虚寒人,不可食)
【主治】五脏邪气,厌延叶反,伏也。谷胃痹。久服安心益气,聪察少卧,轻身耐老。(《本经》)肠澼渴热,中疾恶疮。久服耐饥寒,豪气不老。(《别录》)调十二经脉,霍乱后胃气烦逆。久服强力,虽冷甚益人。(《嘉祐》)捣汁饮,除面目及舌下黄。其白汁,涂丁肿,拔根。滴痈上,立溃。(藏器)点瘊子,自落。《衍义》)傅蛇咬。(《大明》)明目,主诸痢。汪机。血淋痔瘘。(时珍)
【发明】〔宗奭曰〕苦苣捣汁傅丁疮,殊验。青苗阴干,以备冬月为末,水调傅之。〔时珍曰〕按洞天保生录云:夏三月宜食苦荬,能益心和血通气也。又陆文量菽园杂记云:凡病痔者,宜用苦苣菜,或鲜或干,煮至熟烂,连汤置器中,横安一板坐之,先熏后洗,冷即止。日洗数次,屡用有效。
【附方】(新六)血淋尿血(苦荬菜一把,酒、水各半,煎服。《资生经》)血脉不调(苦荬菜晒干,为末。每服二钱,温酒下。《卫生易简方》)喉痹肿痛(野苦荬捣汁半盏,灯心以汤浸,捻汁半盏,和匀服。《普济方》)对口恶疮(野苦荬擂汁一钟,入姜汁一匙,和酒服。以渣傅。一二次即愈。《唐瑶经验方》)中沙虱毒(沙虱在水中,人澡浴则着人身,钻入皮里。初得皮上正赤,如小豆、黍、粟,摩之痛如刺,三日后寒热发疮毒,若入骨杀人,岭南多此。即以茅叶刮去,以苦菜汁涂之,佳。《肘后方》)壶蜂叮螫(苦荬汁涂之,良。《摘玄方》)
根
【主治】赤白痢及骨蒸,并煮服之。(《嘉祐》)治血淋,利小便。(时珍)
花子
【气味】甘,平,无毒。
【主治】去中热,安心神。(宗奭)黄疸疾,连花、子研细二钱,水煎服,日二次,良。(汪颖)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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