(《本经》中品)
(校正:自木部移入此)
【释名】(〔藏器曰〕茱萸南北总有,入药以吴地者为好,所以有吴之名也。〔时珍曰〕茱萸二字义未详。萸有俞、由二音)
【集解】(〔《别录》曰〕吴茱萸生上谷及冤句。九月九日采,阴干。陈久者良。〔颂曰〕今处处有之,江浙、蜀汉尤多。木高丈余,皮青绿色。叶似椿而阔厚,紫色。三月开红紫细花。七月、八月结实似椒子,嫩时微黄,至熟则深紫。或云:颗粒紧小,经久色青绿者,是吴茱萸;颗粒大,经久色黄黑者,是食茱萸。恐亦不然。按‘周处’《风土记》云:俗尚九月九日谓之上九,茱萸到此日气烈熟色赤,可折其房以插头,云辟恶气御冬。又《续齐谐记》云:汝南桓景随费长房学道。长房谓曰:九月九日汝家有灾厄,宜令急去,各作绛囊盛茱萸以系臂上,登高饮菊花酒,此祸可消。景如其言,举家登高山,夕还见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之曰:此代之矣。故人至此日登高饮酒,戴茱萸囊,由此尔。〔时珍曰〕茱萸枝柔而肥,叶长而皱,其实结于梢头,累累成簇而无核,与椒不同。一种粒大,一种粒小,小者入药为胜。《淮南万毕术》云:井上宜种茱萸,叶落井中,人饮其水,无瘟疫。悬其子于屋,辟鬼魅。《五行志》云:舍东种白杨、茱萸,增年除害)
【修治】(〔斅曰〕凡使去叶梗,每十两以盐二两投东流水四斗中,分作一百度洗之,自然无涎,日干入丸散用之。若用醋煮者,每十两用醋一镒,煮三十沸后,入茱萸熬干用。〔宗奭曰〕凡用吴茱萸,须深汤中浸去苦烈汁七次,始可焙用)
【气味】辛,温,有小毒。(〔权曰〕辛、苦,大热,有毒。〔好古曰〕辛、苦,热。气味俱厚,阳中阴也。半浮半沉,入足太阴经血分,少阴、厥阴经气分。〔思邈曰〕陈久者良,闭口者有毒。多食伤神,令人起伏气,咽喉不通。〔时珍曰〕辛热,走气动火,昏目发疮。〔之才曰〕蓼实为之使。恶丹参、消石、白垩,畏紫石英)
【主治】温中下气,止痛,除湿血痹,逐风邪,开腠理,咳逆寒热。(《本经》)利五脏,去痰冷逆气,饮食不消,心腹诸冷绞痛,中恶心腹痛。(《别录》)霍乱转筋,胃冷吐泻腹痛,产后心痛,治遍身㿏痹刺痛,腰脚软弱,利大肠壅气,肠风痔疾,杀三虫。(甄权)杀恶虫毒,牙齿虫KT,鬼魅疰气。(藏器)下产后余血,治肾气、脚气水肿,通关节,起阳健脾。(大明)主痢,止泻,厚肠胃,肥健人。(孟诜)治痞满塞胸,咽膈不通,润肝燥脾。(好古)开郁化滞,治吞酸,厥阴痰涎头痛,阴毒腹痛,疝气血痢,喉舌口疮。(时珍)
【发明】(〔颂曰〕段成式言椒气好下,茱萸气好上。言其冲膈,不可为服食之药,故多食冲眼又脱发也。〔宗奭曰〕此物下气最速,肠虚人服之愈甚。〔元素曰〕气味俱厚,浮而降,阳中阴也。其用有三:去胸中逆气满塞,止心腹感寒㽲痛,消宿酒,为白豆蔻之使也。〔杲曰〕浊阴不降,厥气上逆,咽膈不通,食则令人口开目瞪,阴寒隔塞,气不得上下。此病不已,令人寒中,腹满膨胀下利。宜以吴茱萸之苦热,泄其逆气,用之如神,诸药不可代也。不宜多用,恐损元气。〔好古曰〕冲脉为病,逆气里急,宜此主之。震、坤合见,其色绿。故仲景吴茱萸汤、当归四逆汤方,治厥阴病及温脾胃,皆用此也。〔时珍曰〕茱萸辛热,能散能温;苦热,能燥能坚。故其所治之症,皆取其散寒温中、燥湿解郁之功而已。案《朱氏集验方》云:中丞常子正苦痰饮,每食饱或阴晴节变率同,十日一发,头痛背寒,呕吐酸汁,即数日伏枕不食,服药罔效。宣和初为顺昌司禄,于太守蔡达道席上,得吴仙丹方服之,遂不再作。每遇饮食过多腹满,服五七十丸便已。少顷小便作茱萸气,酒饮皆随小水而去。前后痰药甚众,无及此者。用吴茱萸汤泡七次、茯苓等分,为末,炼蜜丸梧子大。每熟水下五十丸。梅杨卿方:只用茱萸酒浸三宿,以茯苓末拌之,日干。每吞百粒,温酒下。又咽喉口舌生疮者,以茱萸末醋调贴两足心,移夜便愈。其性虽热,而能引热下行,盖亦从治之义;而谓茱萸之性上行不下者,似不然也。有人治小儿痘疮口噤者,啮茱萸一二粒,抹之即开,亦取其辛散耳)
【附方】(旧二十五,新二十一)风㿏痒痹(茱萸一升,酒五升,煮取一升半,温洗之,立止。‘孟诜’《食疗》)贼风口偏(不能语者。茱萸一升,姜豉三升,清酒五升,和煎五沸,待冷服半升,一日三服,得少汗即瘥。同上)冬月感寒(吴茱萸五钱,煎汤服之,取汗)头风作痛(茱萸煎浓汤,以绵染,频拭发根良。千金翼方)呕涎头痛(吴茱萸汤:用茱萸一升,枣二十枚,生姜一大两,人参一两,以水五升,煎取三升。每服七合,日三服。仲景方)呕而胸满(方同上)脚气冲心(吴茱萸、生姜擂汁饮,甚良。孟诜方)肾气上哕(肾气自腹中起,上筑于咽喉,逆气连属而不能出,或至数十声,上下不得喘息。此由寒伤胃脘,肾虚气逆,上乘于胃,与气相并。《难经》谓之哕。《素问》云:病深者,其声哕。宜服此方。如不止,灸期门、关元、肾俞穴。用吴茱萸醋炒热、橘皮、附子去皮各一两,为末,面糊丸梧子大。每姜汤下七十丸。孙氏《仁存方》)阴毒伤寒(四肢逆冷。用茱萸一升,酒拌湿,绢袋二个,包蒸极热,更互熨足心。候气透,痛亦即止,累有效。《圣惠方》)中恶心痛(吴茱萸五合,酒三升,煮沸,分三服。《杨氏产乳》)心腹冷痛(方同上。《千金》)冷气腹痛(吴茱萸二钱擂烂,以酒一钟调之。用香油一杯,入锅煎热,倾茱酒入锅,煎一滚,取服立止。《唐瑶经验方》)脾元气痛(发歇不可忍。用茱萸一两,桃仁一两,和炒茱萸焦,去茱,取桃仁去皮尖研细,葱白三茎,煨熟,酒浸温服。《经验方》)寒疝往来(吴茱萸一两,生姜半两,清酒一升,煎温分服。《肘后方》)小肠疝气(夺命丹:治远年近日,小肠疝气,偏坠掣疼,脐下撮痛,以致闷乱,及外肾肿硬,日渐滋长,及阴间湿痒成疮。用吴茱萸去梗一斤,分作四分:四两酒浸,四两醋浸,四两汤浸,四两童子小便浸一宿,同焙干,泽泻二两,为末,酒糊丸梧子大。每服五十丸,空心盐汤或酒吞下。《如宜方》名星斗丸。《和剂局方》)小儿肾缩(乃初生受寒所致。用吴茱萸、硫黄各半两,同大蒜研,涂其腹。仍以蛇床子烟熏之。《圣惠方》)妇人阴寒(十年无子者。用吴茱萸、川椒各一升,为末,炼蜜丸弹子大。绵裹内阴中,日再易之。但子宫开,即有子也。《经心录》)子肠脱出(茱萸三升,酒五升,煎二升,分三服。《兵部手集》)醋心上攻(如浓酸。用茱萸一合,水三盏,煎七分,顿服。近有人心如蜇破,服此,二十年不发也。累用有效。同上)食已吞酸(胃气虚冷者。吴茱萸汤泡七次焙、干姜炮等分,为末,汤服一钱。《圣惠方》)转筋入腹(茱萸炒二两,酒二盏,煎一盏,分二服。得下即安。《圣济录》)霍乱干呕(不止。吴茱萸泡炒、干姜炮等分,水煎服之。同上)多年脾泄(老人多此,谓之水土同化。吴茱萸三钱泡过,入水煎汁,入盐少许,通口服。盖茱萸能暖膀胱,水道既清,大肠自固。他药虽热,不能分解清浊也。孙氏《仁存方》)脏寒泄泻(倦怠减食。吴茱萸汤泡过炒,猪脏半条,去脂洗净,装满扎定,文火煮熟,捣丸梧子大。每服五十丸,米饮下,日二服。《普济》)滑痢不止(方同上)下痢水泄(吴茱萸泡炒、黄连炒各二钱,水煎服。未止再服。《圣惠方》)赤白下痢(《和剂局方》:戊己丸:治脾胃受湿,下痢腹痛,米谷不化。用吴茱萸、黄连、白芍药各一两,同炒为末,蒸饼丸梧子大。每服二三十丸,米饮下。《百一选方》:变通丸:治赤白痢日夜无度,及肠风下血。用川黄连二两,吴茱萸二两汤泡七次,同炒香,拣出各自为末,粟米饭丸梧子大,另收。每服三十丸:赤痢,甘草汤下黄连丸;白痢,干姜汤下茱萸丸;赤白痢,各用十五丸,米汤下。此乃浙西河山纯老以传苏韬光者,救人甚效。邓笔峰《杂兴方》:二色丸:治痢及水泄肠风。用吴茱萸二两,黄连二两,同炒香,各自为末,以百草霜末二两,同黄连作丸;以白芍药末二两,同茱萸作丸。各用饭丸梧子大,各收。每服五十丸:赤痢,乌梅汤下连霜;白痢,米饮下茱芍丸;赤白痢,各半服之)赤痢脐痛(茱萸合黑豆汤吞之。《千金方》)肠痔常血(下部痒痛如虫咬者。掘地作坑烧赤,以酒沃之,捣茱萸二升入坑,乘热坐有孔板熏之,冷乃下。不过三四度愈。《肘后方》)腹中癥块(茱萸三升捣,和酒煮熟,布裹熨癥上。冷更炒热,更番熨之。癥移走,逐熨之,消乃止。《姚僧坦集验方》)产后盗汗(啬啬恶寒。茱萸一鸡子大,酒三升,渍半日,煮服。《千金翼》)口疮口疳(茱萸末,醋调涂足心,一夕愈。《集简方》)咽喉作痛(方同上)牙齿疼痛(茱萸煎酒,含漱之。《孟诜本草》)小儿头疮(吴茱萸炒焦为末,入汞粉少许,猪脂、醋调涂之。《圣惠方》)小儿瘭疮(一名火灼疮,一名火烂疮。茱萸煎酒,拭之良。《兵部手集》)老小风疹(方同上。《千金》)痈疽发背(及发乳诸毒。用吴茱萸一升,捣为末,用苦酒调涂帛上,贴之。《外台秘要》)阴下湿痒(吴茱萸煎汤,频洗取效。同上)骨在肉中(不出者。咀茱萸封之,骨当腐出。‘孟诜’《食疗》)鱼骨入腹(刺痛不得出者。吴茱萸水煮一盏,温服,其骨必软出。未出再服。同上)蛇咬毒疮(用吴茱萸一两为末,冷水和,作三服,立安。《胜金方》)肩疽白秃(并用吴茱萸盐淹过,炒研,醋和涂之。《活幼口议》)寒热怪病(寒热不止,数日四肢坚如石,击之似钟磬声,日渐瘦恶。用茱萸、木香等分,煎汤饮之愈。《夏子益方》)
叶
【气味】辛、苦,热,无毒。
【主治】霍乱下气,止心腹痛冷气。内外肾钓痛,盐碾罨之,神验,干即易。转筋者同艾捣,以醋和罨之。(大明)治大寒犯脑,头痛,以酒拌叶,袋盛蒸熟,更互枕熨之,痛止为度。(时珍)
枝
【主治】大小便卒关格不通,取南行枝,如手第二指中节,含之立下。(苏颂。出《姚僧坦集验方》)
根及白皮
【气味】(同叶)
【主治】杀三虫。(《本经》)蛲虫。治喉痹咳逆,止泄注,食不消,女子经产余血,疗白癣。(《别录》)杀牙齿虫,止痛。(藏器)治中恶腹中刺痛,下痢不禁,疗漆疮。(甄权)
【附方】(旧二,新二)寸白虫(茱萸东北阴细根大如指者勿用,洗去土,四寸切,以水、酒各一升渍一宿,平旦分再服,当取虫下。《千金方》)肝劳生虫(眼中赤脉。吴茱萸根为末一两半,粳米半合,鸡子白三个,化蜡一两半和,丸小豆大。每米汤下三十丸,当取虫下。脾劳发热(有虫在脾中病,令人好呕者。取东行茱萸根大者一尺,大麻子八升,橘皮二两,三物㕮咀,以酒一斗,浸一宿,微火薄暖之,绞去滓。平旦空腹服一升,取虫下,或死或半烂,或下黄汁。凡作药时,切忌言语。《删繁方》)肾热肢肿(拘急。茱萸根一合半,桑白皮三合,酒二升,煮一升,日二服。《普济方》)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
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故纸猴姜酒功能主治:通络,消斑。适用于白癜风。故纸猴姜酒组方:破故纸(补骨脂)60克,猴姜〔骨碎补〕60克,75%酒精500克
牛蒡陆英根酒功能主治:祛风消肿止痛。适用于刺风、面游风。牛蒡陆英根酒组方:牛蒡子根120克,陆英根120克,米酒5斤
侧柏生姜酒功能主治:生发。用于斑秃。侧柏生姜酒组方:侧柏叶35克,当归15克,生姜12克,何首乌15克,桃仁15克,红花12克,补骨脂15克,鸡血藤30克,白酒800克
双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
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