玳瑁

（宋《开宝》）

【释名】玳瑁（音代昧，又音毒目。〔时珍曰〕其功解毒，毒物之所娼嫉者，故名）

【集解】〔藏器曰〕瑇瑁生岭南海畔山水间。大如扇似龟，甲中有文。〔士良曰〕其身似龟，首、嘴如鹦鹉。〔颂曰〕今广南皆有，龟类也。大者如盘，其腹、背甲皆有红点斑文。入药须用生者乃灵。凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。今人多用杂龟筒作器皿，皆杀取之，又经煮拍，故生者殊难得。〔时珍曰〕按范成大《虞衡志》云：玳瑁生海洋深处，状如龟鼋，而壳稍长，背有甲十二片，黑白斑文，相错而成。其裙边缺如锯齿。无足而有四鬣，前长后短，皆有鳞，斑文如甲。海人养以盐水，饲以小鱼。又顾筁《海槎录》云：大者难得，小者时时有之。但老者甲厚而色明，小者甲薄而色暗。世言鞭血成斑，谬矣。取时必倒悬其身，用滚醋泼之。则甲逐片应手落下。《南方异物志》云：大者如篨籧。背上有鳞大如扇，取下乃见其文。煮柔作器，治以鲛鱼皮，莹以枯木叶，即光辉矣。陆佃云：瑇瑁不再交，望卵影抱，谓之护卵。

甲

【气味】甘，寒，无毒。（〔宗奭曰〕入药用生者，性味全也。既经汤火，即不堪用，与生、熟犀义同）

【主治】解岭南百药毒。（藏器）破癥结，消痈毒，止惊痫。（《日华》）疗心风，解烦热，行气血，利大小肠，功与肉同。（士良）磨汁服，解蛊毒。生佩之，辟蛊毒。（苏颂）解痘毒，镇心神，急惊客忤，伤寒热结狂结。（时珍）

【发明】〔时珍曰〕玳瑁解毒清热之功，同于犀角。古方不用，至宋时至宝丹始用之也。又见鳖甲。

【附方】（旧一，新三）解蛊毒（生玳瑁磨浓汁，水服一盏即消。杨氏《产乳》）预解痘毒（遇行时服此，未发内消，已发稀少。用生玳瑁、生犀角各磨汁一合，和匀。温服半合，日三服，最良。《灵苑方》）痘疮黑陷（乃心热血凝也。用生玳瑁、生犀角同磨汁一合，入猪心血少许，紫草汤五匙，和匀，温服。闻人规《痘疮论》）迎风目泪（乃心肾虚热也。用生瑇瑁、羚羊角各一两，石燕子一双，为末。每服一钱，薄荷汤下，日一服。《鸿飞集》）

肉

【气味】甘，平，无毒。

【主治】诸风毒，逐邪热，去胸膈风痰，行气血，镇心神，利大小肠，通妇人经脉。（士良）

血

【主治】解诸药毒，刺血饮之。（《开宝》）

【附录】撒八儿（〔时珍曰〕按刘郁《西使记》云：出西海中。乃玳瑁遗精，蛟鱼吞食吐出，年深结成者，其价如金。伪作者，乃犀牛粪也。窃谓此物贵重如此，必有功用，亦不知果是玳瑁遗精否。亦无所询证。姑附于此，以俟博识）