组成 | 茯苓、人参、白术各三两(各9g),枳实(炙)二两(6g),橘皮(陈皮)(切)二两半(7.5g),生姜四两(12g)。 |
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用法 | 上六味,水六升,煮取一升八合,分温三服,如人行八九里,进之。 |
功用 | 消痰气,令能食。主心胸中有停痰宿水,自吐水出后,心胸间虚气满,不能食。 |
方歌 | 中虚不运聚成痰,枳二参苓术各三,姜四橘皮二两半,补虚消满此中探。 |
提示 | 忌酢物、桃、李、雀肉。 |
出处 | 《外台》卷八引《延年秘录》 |
《外台》卷十八引《延年秘录》:茯苓饮 | |
组成 | 茯苓3两,紫苏叶3两,杏仁3两,陈皮3两,升麻3两,柴胡3两,生姜4两,犀角2两(屑),槟榔12枚(并皮子,碎)。 |
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制备 | 上切。 |
用法 | 茯苓饮子(《鸡峰》卷四)。 |
功用 | 脚气肿,气急上气,心闷热烦,呕逆不下食。 |
提示 | 忌醋物。 |
出处 | 《外台》卷十八引《延年秘录》 |
《圣济总录》卷十五:茯苓饮 | |
组成 | 白茯苓(去黑皮)2两半,远志(去心)2两半,芍药1两半,防风(去叉)1两半,桂(去粗皮)2两,甘草(炙)1两1分。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服6钱匕,水2盏,加大枣1个,生姜1枣大,拍碎,煎至1盏,去滓,入铁粉1字,搅匀,食后服,日2夜1。 |
功用 | 风痫,因虚赢气弱,惊悸多梦心神不定。 |
出处 | 《圣济总录》卷十五 |
《圣济总录》卷三十三:茯苓饮 | |
组成 | 赤茯苓(去黑皮)2两,鳖甲(去裙襕,醋炙)2两,地骨皮2两,柴胡(去苗)1两半,知母(焙)1两半,枳壳(去瓤,麸炒)1两。 |
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制备 | 上锉,如麻豆大。 |
用法 | 每服5钱匕,以水1盏半,煎取7分,去滓,入生地黄汁1合,食后良久温服,如人行5-6里再服。 |
功用 | 伤寒后,寒热不退,成疟时作。 |
出处 | 《圣济总录》卷三十三 |
《圣济总录》卷一五四:茯苓饮 | |
组成 | 白茯苓(去黑皮)半两,防风(去叉)半两,人参半两,白术半两,枳壳(去瓤,麸炒)半两,生姜半两,甘草1分(炙)。 |
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制备 | 上锉,如麻豆大。 |
用法 | 分为2剂。每剂以水4盏,煎取1盏半,去滓,分2次食前温服,如人行3-5里再服。 |
功用 | 妊娠阻病,心中烦闷,头眩重,憎闻食气[方剂汇www.fane8.com],闻便呕逆,四肢重不自持。 |
出处 | 《圣济总录》卷一五四 |
《圣济总录》卷四十七:茯苓饮 | |
组成 | 赤茯苓(去黑皮)2两,泽泻1两,干姜(炮)1两,白术半两,桂(去粗皮)半两,甘草(炙)半两。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服5钱匕,水1盏半,煎至1盏,去滓空腹频呷,日3次。 |
功用 | 胃反吐逆,发渴饮水。 |
出处 | 《圣济总录》卷四十七 |
《圣济总录》卷一八四:茯苓饮 | |
组成 | 赤茯苓(去黑皮)2两,白术(炒令香)1两,甘草(炙令赤)1两,天花粉(锉碎)1两,人参1两,桂(去粗皮)1两,黄芩(去黑心)2两,枳壳(去瓤,麸炒令黄)1两半。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服5钱匕,水3盏,煎至1盏半,去滓,空心、晚食前温服。 |
功用 | 乳石发动,烦热,身体微肿,不能食饮,小便不利。 |
出处 | 《圣济总录》卷一八四 |
《圣济总录》卷一七八:茯苓饮 | |
组成 | 白茯苓(去黑皮)1两1分,人参1两半,厚朴(去粗皮,生姜汁炙,锉)1两半,桔梗(炒)1两,榉皮(炙)1两。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服1钱匕,水半盏,煎至3分,分2服,去滓,食前温服,日2次。 |
功用 | 小儿冷痢白脓。 |
出处 | 《圣济总录》卷一七八 |
《圣济总录》卷一五七:茯苓饮 | |
组成 | 赤茯苓(去黑皮)2两,白术2两,杏仁(去皮尖双仁,炒黄)1两,旋覆花1两,黄芩(去黑心)1两半。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服5钱匕,水1盏半,煎7分,去滓,空心、食前温服,日2次。 |
功用 | 妊娠胎间水气,子满体肿。 |
出处 | 《圣济总录》卷一五七 |
《圣济总录》卷一五一:茯苓饮 | |
组成 | 白茯苓(去黑皮)1两,当归(微炙)1两,芍药1两,甘草(炙)1两,桂(去粗皮)1两半。 |
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制备 | 上为粗末。 |
用法 | 每服3钱匕,水1盏,煎7分,去滓,空心温服。 |
功用 | 妇人月水不调,腰腹疼痛。 |
出处 | 《圣济总录》卷一五一 |
《圣济总录》卷八十三:茯苓饮 | |
组成 | 赤茯苓(去黑皮)2两,桑根白皮(炙,锉)2两,防己2两,羚羊角(镑)2两,郁李仁(汤浸,去皮尖)2两,木香2两,槟榔(碎)5枚,红雪2两半(旋入)。 |
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制备 | 上药,除红雪外,为粗末。 |
用法 | 每服5钱匕,水1盏半,煎取7分,绞去滓,纳红雪2钱匕,空腹温服。当快利2-3行,须隔日服。 |
功用 | 脚气。两脚肿至膝,小腹引痛,膀胱急,宿水不宣,时复心闷,夜卧恍惚,昏热惊悸。 |
出处 | 《圣济总录》卷八十三 |
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
地肤子合剂功能主治:用于治疗癣症及湿疹。地肤子合剂组方:地肤子60克,白鲜皮、苦参各30克,川椒10克,白酒(或酒精)250毫升
斑秃生发灵功能主治:用于治疗各种原因引起的斑秃。斑秃生发灵组方:黑芝麻50克,何首乌30克,桑椹子20克,95%酒精1000毫升
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清热透疹,解毒,主小儿麻疹,麻疹后痢疾,疮疖
化瘀通络,主跌打损伤
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益阴补血,治劳瘵骨蒸,久嗽咯血,久疟,血痢,肠风痔血,筋骨疼痛,肉作羹臛,大补,酿酒,主大风缓急,四肢拘挛,或久瘫缓不收摄,皆差,主除温瘴气,风痹,身肿,踒折,大补阴虚,作羹臛,截久疟不愈,治筋骨疼痛及一、二十年寒嗽,止泻血、血痢,治骨蒸劳热,吐血,衄血,肠风血痔,阴虚血热之症,治女子干病,老人尿多及流血不止,
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,作补药,可治虚劳等证,
清热解毒,舒筋活络,主扁桃体炎,咽喉炎,风湿痹痛,中风偏瘫,腰腿痛